Ku Nowej Jerozolimie (Ap 21,9-10)

Na ostatnią część Apokalipsy (19,11-22,5) składają się wizje, ukazujące rzeczy ostateczne. Wizji tych jest siedem i przedstawiają:

A jeden z siedmiu aniołów, tych, którzy mają siedem mis pełnych siedmiu plag ostatecznych, zbliżył się i tak do mnie powiedział...

Kiedy cofniemy się do rozdziału 17, znajdziemy tam bardzo podobne słowa: Wtedy jeden z siedmiu aniołów, którzy trzymali siedem mis, zbliżył się i tak do mnie powiedział: "Chodź, pokażę ci sąd nad Wielką Nierządnicą" [Babilonem] (17,1).

Przewodnikami św. Jana po potępionym Babilonie i po Nowej Jerozolimie są dwaj aniołowie-interpretatorzy. Z tekstu wynika, że należą oni do tej samej "grupy": są spośród siedmiu aniołów, którzy mają siedem mis pełnych siedmiu plag ostatecznych. W rzeczywistości mógł to być jeden i ten sam anioł, a autor uwydatnia w ten sposób swoiste "podobieństwo w przeciwieństwie" czyli kontrast pomiędzy tym, co reprezentują oba miasta, Babilon i Nowa Jerozolima oraz obie niewiasty, Wielka Nierządnica i Panna Młoda, Małżonka Baranka.

Sługa Boży, a takim jest przecież anioł, nie może sam sobie wybierać misji, ale musi pełnić tę, jaką zleca mu Bóg. Raz jest ona wspaniała (jak oprowadzanie po Nowej Jerozolimie), a kiedy indziej nieprzyjemna (jak "wycieczka" po Babilonie).

Motyw mistycznego małżeństwa, w którym jedną ze stron jest Chrystus, a drugą - ludzie zbawieni, pojawił się już w 19,7.

Może nas tu zaskakiwać znak równości pomiędzy Panną Młodą i Małżonką, ponieważ w kulturze europejskiej narzeczona nie jest żoną. Natomiast w kulturze semickiej było inaczej. Obrzęd zawarcia małżeństwa miał dwa wyraźne etapy. Najpierw następowały zaręczyny, po których narzeczona była już przypisana swojemu narzeczonemu. Nadal mieszkali osobno i zobowiązani byli do bezwzględnego zachowania czystości, ale przysługiwał im już tytuł "żona" i "mąż". Mniej więcej w pierwszą rocznicę zaręczyn następowało właściwe zawarcie małżeństwa. Narzeczony w uroczystym korowodzie wprowadzał wtedy oblubienicę do swojego domu i urządzał wesele.

Symbol Panny Młodej oraz , Małżonki Baranka w dalszej części wizji ustąpi miejsca innemu symbolowi - Świętego Miasta. Jeden i drugi obraz oznacza to samo - Kościół zbawionych.

Apostoł kilka razy stwierdza wyraźnie w Apokalipsie, iż doznaje ekstazy (en pneumati, w duchu). Poprzednim razem było to właśnie w rozdziale 17; kiedy oglądał sąd nad Babilonem, Wielką Nierządnicą.

Jest zastanawiające, że objawienie opisane w 17,1-3 (sąd nad Nierządnicą) odpowiada dokładnie opisowi zawartemu w 21,9-10. Być może św. Jan miał na uwadze zasady retoryki i celowo tak skonstruował obie perykopy, aby jeszcze wyraźniej uwypuklić kontrast.

Miejsce jałowej pustyni, na której przebywa Wielka Nierządnica (17,3), zajmuje teraz potężna góra. W Biblii góra jest miejscem spotkań człowieka z Bogiem i wielkich duchowych doznań (Synaj, Horeb, Syjon, Tabor, Kalwaria, Góra Oliwna). Tutaj jest to nie tylko dogodny punkt obserwacyjny (por. Mt 4,8), ale nade wszystko symbol wyniesienia ponad to, co materialne. Przypomina się proroctwo Izajasza: Chodźcie, wstąpmy na Górę Pańską [...]. Niech nas nauczy dróg swoich, byśmy kroczyli Jego ścieżkami (2,3).

Wizja św. Jana jest podobna do doświadczenia proroka Ezechiela, kiedy spoczęła na nim ręka Pana i zaprowadził go w Bożym widzeniu do kraju Izraela oraz postawił go na pewnej bardzo wysokiej górze, a na niej na wprost niego było coś, jakby budowa jakiegoś miasta (40,1-2).

Nic nie wskazuje na to, że Święte Miasto zstępuje na górę, na której znajduje się wizjoner. Schodzenie z nieba podkreśla fakt, że królestwo mesjańskie czerpie swą moc z Boga i jest realizacją Jego zamierzeń.

Opis Świętego Miasta, który teraz nastąpi, przypomina wrażenia wędrowca: św. Jan widzi najpierw jakby z daleka ogólny zarys miasta, następnie, w miarę zbliżania się, dostrzega mury wraz z bramami, a w końcu nawet szczegóły fundamentów. Po jakimś czasie wędrowiec zaczyna wycofywać się do punktu wyjściowego, a obrazy następują w odwrotnej kolejności, aż do momentu, kiedy widzi już tylko światło Boże nad Miastem zbawionych...

Ks. PIOTR OSTAŃSKI Wasze komentarze: marzena aneta: 26.11.2023, 08:55 ku nowej jerozolimie (ap 21,9-10) dziękuję Boże Dobry Jezu Dobry kocham Was bardzo mocno proszę o wojny zakończenie w izraelu w jerozolimie dziękuję Boże Dobry Jezu Dobry kocham Was bardzo mocno proszę o miłość prawde sprawiedliwość szacunek szczerość szacunek uczciwość szacunek ufność szacunek wiare szacunek zdrowie na całym świecie dziękuję Boże Dobry Jezu Dobry kocham Was bardzo mocno proszę módlcie się za nami dziękuję Boże Dobry Jezu Dobry kocham Was bardzo mocno proszę o miłość prawde sprawiedliwość szacunek szczerość szacunek uczciwość szacunek ufność szacunek wiare szacunek zdrowie na całym świecie dziękuję Boże Dobry Jezu Dobry kocham Was bardzo mocno proszę dla mnie o dobrą spowiedź świętą dobrego domu kupno małego dobrą małego mieszkania sprzedaż urode zdrowie pieniądze dobrego kawalera męża w moim wieku niepalącego pobożnego polaka religijnego uczciwego z którym będę żyć w zgodzie prawo jazdy samochód dziękuję modlitwa ma moc nie ma modlitw nie wysłuchanych modlitwa ma moc modlitwa cuda czyni miłość cuda czyni nadzieja cuda czyni pokora cuda czyni sprawiedliwość cuda czyni szczerość cuda czyni szacunek cuda czyni uczciwość cuda czyni ufność cuda czyni wiara cuda czyni wiara to jest pewność bez dowodu wiara to jest droga którą docieramy do marzeń dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję marzena aneta: 26.11.2023, 08:55 ku nowej jerozolimie (ap 21,9-10) dziękuję Boże Dobry Jezu Dobry kocham Was bardzo mocno proszę o wojny zakończenie w izraelu w jerozolimie dziękuję Boże Dobry Jezu Dobry kocham Was bardzo mocno proszę o miłość prawde sprawiedliwość szacunek szczerość szacunek uczciwość szacunek ufność szacunek wiare szacunek zdrowie na całym świecie dziękuję Boże Dobry Jezu Dobry kocham Was bardzo mocno proszę módlcie się za nami dziękuję Boże Dobry Jezu Dobry kocham Was bardzo mocno proszę o miłość prawde sprawiedliwość szacunek szczerość szacunek uczciwość szacunek ufność szacunek wiare szacunek zdrowie na całym świecie dziękuję Boże Dobry Jezu Dobry kocham Was bardzo mocno proszę dla mnie o dobrą spowiedź świętą dobrego domu kupno małego dobrą małego mieszkania sprzedaż urode zdrowie pieniądze dobrego kawalera męża w moim wieku niepalącego pobożnego polaka religijnego uczciwego z którym będę żyć w zgodzie prawo jazdy samochód dziękuję modlitwa ma moc nie ma modlitw nie wysłuchanych modlitwa ma moc modlitwa cuda czyni miłość cuda czyni nadzieja cuda czyni pokora cuda czyni sprawiedliwość cuda czyni szczerość cuda czyni szacunek cuda czyni uczciwość cuda czyni ufność cuda czyni wiara cuda czyni wiara to jest pewność bez dowodu wiara to jest droga którą docieramy do marzeń dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję marzena aneta: 30.12.2022, 09:23 Ku Nowej Jerozolimie Ap 21,9-10 dziękuję Boże prosze o miłość uczciwość sprawiedliwość na świecie dziękuję Boże proszę o domu kupno dobrą mieszkania sprzedaż urode zdrowie pieniądze dobrego kawalera męża młodego niepalącego pobożnego religijnego uczciwego dziękuję modlitwa ma moc nie ma modlitw nie wysłuchanych modlitwa ma moc modlitwa cuda czyni miłość cuda czyni nadzieja cuda czyni pokora cuda czyni sprawiedliwość cuda czyni uczciwość cuda czyni ufność cuda czyni wiara cuda czyni wiara to jest pewność bez dowodu wiara to jest droga którą docieramy do marzeń dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję (1) Autor Treść Nowości Modlitwa do Matki Bożej Dobrej Rady Różaniec do św. Teresy od Dzieciątka Jezus Kleszcz kleszczowi nierówny Najprostszym sposobem wspierania dziecka jest po prostu bycie z nim i dawanie mu swojego czasu Lourdes nazywane jest stolicą modlitwy, jest także lekcją pokory dla świata Film "Jezus 2000" Najbardziej popularne Modlitwa o Cud Tajemnica Szczęścia Modlitwy do św. Rity Litania do św. Józefa Jezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się Jezusowi Godzina Łaski 2023 Poprzednia [ Powrót ] Następna

Ku Nowej Jerozolimie (Ap 21,9-10)

Czytamy wspólnie Księgę Apokalipsy

Nowości

Najbardziej popularne