Zwiastuni nadciągającego sądu (Ap 14,6-13)

Kościół ostrzega ludzi, że skoro nie znamy dnia ani godziny, musimy, w myśl upomnienia Pańskiego, czuwać ustawicznie, aby zakończywszy jeden jedyny bieg naszego ziemskiego żywota, zasłużyć na wejście razem z Panem na gody weselne i na zaliczenie do błogosławionych [...] Zanim będziemy panować z pełnym chwały Chrystusem, wszyscy staniemy "przed trybunałem Chrystusowym, aby każdy zdał sprawę z czynów dokonanych w ciele, dobrych i złych" (2 Kor 5,10) i na końcu świata "ci, którzy czynili dobrze, wyjdą na zmartwychwstanie życia, a którzy źle czynili, na zmartwychwstanie sądu" (J 5,29; por. Mt 25,46) (Vaticanum II, Lumen Gentium, 48).

Potem zobaczyłem innego anioła, lecącego wysoko na niebie.

Sformułowanie inny anioł wskazuje, że nie należy on do grupy siedmiu aniołów, którzy uprzednio dęli w trąby (8,7; 8,8; 8,10; 8,12; 9,1; 9,13; 11,15), ale wraz z innymi aniołami ma wyznaczone przez Boga inne funkcje w dniach ostatnich.

Anioł leci wysoko na niebie (por. 8,13), aby jego głos był słyszany przez wszystkich, którzy mieszkają na ziemi. Miał obwieścić siedzącym na ziemi - każdemu narodowi, pokoleniu, językowi i rasie - odwieczną Dobrą Nowinę.

Chrystus zapowiada, że jednym ze znaków wskazujących na nadejście czasów ostatecznych będzie głoszenie ewangelii o królestwie na całej ziemi dla wszystkich narodów (Mt 24,14). Nasz tekst opisuje wypełnienie się tej zapowiedzi. Anioł ogłasza Dobrą Nowinę każdemu narodowi, pokoleniu, językowi i rasie. "Tematem" Dobrej Nowiny, zwiastowanej przez anioła, jest wspaniałomyślność Boga, gotowego zbawić nawet "robotników ostatniej godziny", a także sprawiedliwy sąd nad grzesznikami.

Apokalipsa określa Dobrą Nowinę (Ewangelię) jako odwieczną. Można to rozumieć różnie:

- Dobra Nowina czekała na ludzi od zawsze. Św. Paweł pisze o Ewangelii jako tajemnicy zakrytej od wiecznych czasów (Rz 16,25);
- prawda Dobrej Nowiny pozostaje niezmienna, choć zmienia się oblicze świata, a ludzie ulegają wciąż nowym modom;
- uznanie Boga i posłuszeństwo Jego Dobrej Nowinie zostanie nagrodzone w dniu sądu nagrodą wiekuistą.
Dlatego wołał donośnie: "Zadrżyjcie przed Bogiem i oddajcie Mu chwałę, bo nadszedł czas Jego sądu. Upadnijcie na twarz przed Tym, który stworzył niebo i ziemię, morze i źródła wód".

Z podobnym apelem wystąpili Paweł i Barnaba w Listrze, kiedy wołali do zgromadzonego tłumu: ...głosimy wam dobrą nowinę, abyście odstąpili od rzeczy próżnych do Boga żywego, który stworzył niebo i ziemię, morze i wszystko, co się w nich znajduje (Dz 14,15).

W obliczu rozpoczynającego się sądu Bóg kieruje do ludzi apel ostatniej szansy, aby spełnili choć jeden podstawowy obowiązek stworzenia wobec Stwórcy, określony pierwszym przykazaniem dekalogu: Zadrżyjcie przed Bogiem... oddajcie Mu chwałę... upadnijcie na twarz... Przynajmniej to jedno...

Za nim [leciał] inny anioł oznajmiając: "Upadł, upadł wielki Babilon, który rozpił wszystkie narody winem zaprawionym trucizną rozpusty".

Po pierwszym aniele na nieboskłonie pojawia się kolejny Boży zwiastun, śpiewając pełną sarkazmu "pieśń żałobną": Upadł, upadł wielki Babilon.

Dzień sądu rozpocznie się od zesłania kar na Babilon, które doprowadzą go do klęski, przy czym - z perspektywy Apokalipsy - upadek Babilonu jest już faktem dokonanym.

Co symbolizuje w Apokalipsie Babilon? Od czasu niewoli babilońskiej (586-538 r. przed Chr.) historyczny Babilon był dla Izraelitów symbolem pogańskich potęg, wrogo usposobionych do Boga i do Jego ludu. Prorocy Starego Testamentu zwykli nazywać Babilonem także inne mocarstwa zagrażające Izraelowi. Zapowiadali ich klęskę, a Izajasz i Jeremiasz wieścili nawet upadek Babilonu jako fakt dokonany: Upadł Babilon, upadli wszystkie posągi jego bożków strzaskane na ziemi (Iz 21,9); Babilon niespodziewanie upadł i załamał się (Jr 51,8).

Później, w tak zwanym okresie międzytesta- mentalnym (bliżej narodzin Chrystusa), Żydzi nazywali Babilonem Imperium Rzymskie. Autor apokryficznej Księgi Barucha rozpoczyna przemówienie przeciwko Rzymowi słowami: To ja, Baruch, mówię przeciw tobie, Babilonie! (2 Ba 11,1). Inna księga apokryficzna, Wyrocznie Sybilli, tak opisuje ucieczkę cesarza Nerona z Rzymu: ...wtedy ucieknie z Babilonu król bezwstydny i nieustraszony, który wzbudza obrzydzenie (5,143).

W Apokalipsie Babilon symbolizuje ziemskie potęgi towarzyszące całej ludzkiej historii, przeciwne Bogu oraz pełne pożądliwości, przepychu i grzechu. Pierwszym historycznym wcieleniem Babilonu był pogański Rzym ze swymi niedorzecznymi kultami i upadkiem moralności. Św. Jan nazywa Rzym Babilonem przede wszystkim w rozdziałach 17 i 18 Apokalipsy. Także w innych księgach Nowego Testamentu (np. 1 P 5,13) i u Ojców Kościoła Babilon symbolizuje Rzym. Na uwodzicielski i szkodliwy charakter kultów pogańskich (połączonych często z prostytucją sakralną uprawianą ku czci bóstw) wskazuje stwierdzenie: Babilon rozpił wszystkie narody winem zaprawionym trucizną rozpusty. Słowa te zawierają echo dwóch tekstów starotestamentowych:

- proroctwa Jeremiasza: Babilon był w ręku Jahwe złotym kielichem, upajającym całą ziemię. Jego wino piły wszystkie narody, dlatego popadły w szał (51,7). Tłem tych słów jest obraz rozwiązłej kobiety, która upija winem mężczyznę, aby osłabić jego wolę i wciągnąć w czyny niemoralne. Rzym stał się nierządnicą uwodzącą cały świat.

- z Księgi Hioba: niewierny niech wypije gniew Wszechmocnego (21,20). Babilon napoił narody winem, które doprowadziło je do upadku moralnego, a przez to sprowadziło na nie gniew Boży. Kto nakłania innych do złego, nie ujdzie przed gniewem Boga.

Sprawdź, czy zapamiętałeś...

• Dlaczego pierwszy ze zwiastunów sądu Bożego nakłania ludzi, aby wypełniali pierwsze przykazanie dekalogu?
• Dlaczego upadek Babilonu (wydarzenie przyszłe) w Apokalipsie jest już dokonany?
• Czym jest tak zwany sąd szczegółowy, a czym sąd ostateczny?

Wasze komentarze:

Jeszcze nikt nie skomentował tego artykułu - Twój komentarz może być pierwszy.

Autor Treść

Nowości bł. Bolesława Lament Modlitwa do bł. Bolesławy Lament Litania do bł. Bolesławy Lament Modlitwa do św. Józefa Freinademetza Modlitwa do bł. Archanieli Girlani Modlitwa do św. Sulpicjusza Sewera

Najbardziej popularne Modlitwa o Cud Tajemnica Szczęścia Modlitwy do św. Rity Litania do św. Józefa Jezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się Jezusowi Godzina Łaski 2025

Poprzednia

[ Powrót ]

Następna