Zwiastowanie z wiosennym aniołemZwiastowanie było szczególnym momentem w dziejach Zbawienia. Mistycy mówili o nim czasami, jako o nowym dniu Stworzenia. Wagę wydarzenia w Nazarecie przybliża ewangeliczna relacja św. Łukasza (1,26-28). Przytoczony tam dialog Archanioła Gabriela z Maryją nie był zwyczajną rozmową, bowiem pełna napięcia wymiana zdań pozwoliła zaistnieć Nadziei. Miejsce gdzie dokonało się Wcielenie uczczono wznosząc w IV wieku bazylikę Zwiastowania. To nie jedyny sposób w jaki upamiętnione zostało Maryjne Fiat. Ileż przez wieki powstało komentarzy największych teologów, kazań, modlitw, pieśni, rozpraw wspominających i rozważających to brzemienne w skutki wydarzenie. Homilia Abrahama z Efezu z I poł. VI wieku, potwierdza istnienie święta Zwiastowania w liturgii Kościoła. Przypuszczać należy, że uroczystość tę celebrowano dużo wcześniej. Była naturalną konsekwencją teologiczno-mistycznej zadumy nad cudem Wcielenia.W ikonografii chrześcijańskiej Zwiastowanie należy do najczęściej podejmowanych tematów. Bywało, że artyści skupiali swoją uwagę na eksponowaniu prawd chrystologicznych, a innym razem dobierali elementy w taki sposób, aby uwypuklić specjalną rolę Maryi w dziele Odkupienia. Bogata literatura teologiczna inspirowała malarzy i rzeźbiarzy wszystkich epok, stąd możemy odnaleźć w postaci Maryi, w scenie Zwiastowania, drugą Ewę, Oblubienicę Boga, Naczynie Ducha Św., czy też Dziewiczą Matkę Zbawiciela. Także obraz zwiastowania, namalowany w ostatnich latach XVI wieku przez Kreteńczyka zadomowionego w Toledo, a zwanego El Greco, ma swój specyficzny wydźwięk ideowy. Mistrz Domenicos Theotocopoulos parokrotnie zmagał się z tym tematem. Dopiero ostatni obraz, namalowany w jesieni życia, w zaciemnionej, odizolowanej od świata pracowni, okazał się dziełem ... Wirtuozowska technika malarska stała się posłusznym narzędziem wyobraźni artysty. Żarliwa pobożność panująca w Toledo, do której Mistrz miał naturalne skłonności, dała malowidłu wewnętrzne napięcie i dynamizm. Długie rozmowy El Greca z jednym z najznakomitszych teologów i kaznodziei Hiszpanii, poetą i prowincjałem Trynitarzy - Hortensio de Paravicino y Arteaga - pozwoliły dziełu przemówić głębią zawartej w obrazie symboliki. W efekcie możemy i my być świadkami mistycznej wizji Wcielenia. Na obłoku, w szacie zielonej, jak soczysta, młoda trawa, staje przed Maryją... i przed nami, Anioł, niosąc wiadomość o nadejściu wiosny Zbawienia. Ciepłem, które odnowi życie, jak w kazaniu św. Antoniego z Padwy, jest Duch św. Pomiędzy klęczącą Maryją, oświetloną blaskiem Gołębicy, a Gabrielem, płonie krzew gorejący. W Starym Testamencie unaocznił Mojżeszowi obecność Boga. Tu także ujawnia Jego obecność, będąc jednocześnie symbolem Dziewiczego Macierzyństwa Matki Chrystusa. W Zwiastowaniu El Greca niebo zstępuje na ziemię radośnie, z muzyką i tchnieniem nowego życia. BEATA SZTYBER
Ostatnia aktualizacja: 19.02.2025
|
| [ Strona główna ] |
|
Modlitwy | Zagadki | Opowiadania | Miłość | Powołanie | Małżeństwo | Niepłodność | Narzeczeństwo | Prezentacje | Katecheza | Maryja | Tajemnica Szczęścia | Dekalog | Psalmy | Perełki | Cuda | Psychotesty | Polityka Prywatności | Kontakt - formularz | Kontakt
© 2001-2026 Pomoc Duchowa |