Post ma wielkie znaczenie duchowe

Czwarte przykazanie kościelne w nowej formule poucza, że w dni pokuty wyznaczone przez Kościół wierni są zobowiązani powstrzymać się od spożywania mięsa i zachować post.

Post ma wielkie znaczenie duchowe. Pan Jezus powiedział, że pewien rodzaj złych duchów można wyrzucić tylko modlitwą i postem (Mk 9, 29). Niemniej post w różnych regionach świata i w różnych kulturach miewa różne odcienie. Przepis o poście brzmi niekonkretnie, gdyż episkopaty poszczególnych krajów mają prawo dookreślać warunki postu. Chodzi o uszanowanie obyczajów lokalnych kościołów.

Katolików mieszkających w Polsce obowiązuje post jakościowy, czyli powstrzymanie się od jedzenia pokarmów mięsnych we wszystkie piątki w roku, o ile nie przypada tego dnia jakaś uroczystość i w Wigilię Narodzenia Pańskiego, o ile nie wypada w niedzielę. W dwa dni w roku obowiązuje obok postu jakościowego post ilościowy. Ma to miejsce w Środę Popielcową i w Wielki Piątek. Ilościowy post polega na jednym posiłku dziennie do syta. Możemy się najeść jeden raz. Wolno przyjąć trochę pokarmu w innych porach dnia, ale tak, aby w dalszym ciągu odczuwać głód. Chodzi o temperowanie zachcianek, przytarcie nosa swojej zmysłowości.

Post jakościowy obowiązuje tych, którzy ukończyli 14. rok życia, natomiast do zachowania postu ilościowego zobowiązani są wszyscy wierni, którzy ukończyli 18. rok życia, a nie rozpoczęli 60. roku. Oczywiście dobrowolnie można pościć przed 14. i po 60. roku życia.

Zasada dyspensy, o której wspomniał Pan w liście, dotyczy postu w piątki. Nie należy się zwalniać z postu w Popielec i Wielki Piątek. Zwolnienie, czyli dyspensa od postu piątkowego, dotyczy osób, które stołują się w zakładach żywienia zbiorowego i nie mają możliwości wyboru potraw bezmięsnych. W różnych okolicznościach losowych można też o dyspensę poprosić proboszcza danego miejsca. W sytuacji, kiedy korzystamy z dyspens, dobrze jest brak postu zastąpić modlitwą albo jałmużną. Chodzi o to, aby jedno dobro - post - zostało zastąpione drugim dobrem, a nie było pominięte.

ks. Marek Kruszewski Tekst pochodzi z Tygodnika Idziemy, 9 sierpnia 2009 Wasze komentarze: Dorota: 25.02.2020, 12:32 Polecam nie jeść zwierząt w ogóle aby nie krzywdzić naszych braci mniejszych. Współczesne metody hodowli zwierząt co nazywane jest produkcją mięsa by już totalnie uprzedmiotowienia zwierzęta, skala zadawanego im, w imię prawa i obyczajów, cierpienia uwłaczają człowieczeństwu. Niejedzenie zwierząt może prowadzić nas tylko ku dobru i rozwiąże wiele problemów współczesnego świata. Nie jem zwierząt od momentu gdy byłam świadkiem wywozu koni na rzeź do Włoch. Zwożone przez chłopów i pseudo-hodowców ładowano na tiry przewoźników. Oczu i cierpienia tych zwierząt nie zapomnę nigdy w życiu. Wstydziłam się, że jestem człowiekiem. Jak można zadawać takie cierpienie czującym i słabszym od nas istotom. W imię przyjemności zjedzenia stęka lub kotleta ? Bądźmy ludźmi, szanujmy inne istoty i dajmy im prawo do bezpiecznego życia obok nas. Autor: Treść: Nowości Nowenna do Matki Bożej Królowej Polski - dzień 2 Modlitwa do św. Marka Litania do św. Marka Test wiedzy o św. Marku Ewangeliście Modlitwa do św. Aniana z Aleksandrii Modlitwa do bł. Leonarda Pérez Lariosa Najbardziej popularne Modlitwa o Cud Tajemnica Szczęścia Modlitwy do św. Rity Litania do św. Józefa Jezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się Jezusowi Godzina Łaski 2025 Poprzednia [ Powrót ] Następna