Nierządnica Roma (Ap 17,1-6)

Jeden z aniołów, którzy uprzednio wylewali misy, służy teraz św. Janowi za przewodnika po najważniejszych wizjach Apokalipsy. Finałowa część Apokalipsy jest literackim tryptykiem. Na jednym z jego "bocznych skrzydeł" św. Jan zawarł sceny związane z Rzymem. Nazywa go tajemniczo Wielką Nierządnicą (17,1.15.16; 19.2), wielkim miastem (16,19; 17,18) i Wielkim Babilonem (14,8; 16,19; 17,5; 18,10.21). Apostoł widzi kary spadające na Rzym i jego powiązania z bestią (symbolem sił despotycznych, wrogich Chrystusowi). Te treści zawiera rozdział 17. Potem obrazy przesuwają się dalej i oczom wizjonera ukazuje się upadek Rzymu jako fakt już dokonany. Wywołuje to z jednej strony wielki lament grzeszników (rozdział 18), a z drugiej - inicjuje śpiewy uwielbienia sprawiedliwych (rozdział 19). Wtedy jeden z siedmiu aniołów, którzy trzymali siedem mis, zbliżył się i tak powiedział do mnie... Pojawia się tak zwany angelus interpres (anioł interpretator; por. Dn 7,16; 8,16-17; 9,21). Będzie on towarzyszył św. Janowi i objaśniał jemu (oraz czytelnikom) wielki finał. Przynależność anioła do gremium siedmiu aniołów z misami wskazuje, że wizje, które teraz nastąpią, są przedłużeniem siódmej misy. "Chodź, pokażę ci sąd nad Wielką Nierządnicą... Rzym otrzymuje wymowny i niezwykle mocny tytuł Wielkiej Nierządnicy (he porne he megale). Dlaczego? W Starym Testamencie metafora prostytucji odnosiła się do kultów pogańskich i do wchodzenia w związki z obcymi ludami. Biblia nazywa "nierządem" i "cudzołóstwem" chodzenie Izraela do cudzych bogów i oddawanie im czci. Wymowną ilustracją mogą być słowa z Księgi Sędziów: Synowie Izraela opuścili Boga swoich ojców, który ich wyprowadził z ziemi egipskiej i poszli za obcymi bogami, którzy należeli do ludów sąsiednich [...] uprawiali nierząd z innymi bogami, oddawali im pokłon (Sdz 2,11-12.17; por. np. Ez 16,15-17.22; 23,1-20). Prorocy Izajasz i Nahum nazwali nierządnicą miasta Tyr i Niniwę za ich bałwochwalcze kulty czyli "nierząd" z bogami pogańskimi (Iz 23,15-17; Na 3,4). Wtedy jeden z siedmiu aniołów, którzy trzymali siedem mis, zbliżył się i tak powiedział do mnie: "Chodź, pokażę ci sąd nad Wielką Nierządnicą, która rozsiadła się nad wieloma wodami. Królowie na ziemi uprawiali z nią nierząd, a mieszkańcy ziemi upili się winem jej rozpusty!" I [anioł] przeniósł mnie w duchu na pustynię (17,1-6). Rzym był centrum ogólnoświatowego bałwochwalstwa, gdyż cesarstwo stanowiło .zlepek wielu narodów i wielu różnych religii. Jednym z czynników spajających ten zróżnicowany konglomerat był kult wspólnego boga. Był nim cesarz. Rzym narzucał narodom podbitym kult boskiego cezara siłą. O ile dla pogan przyjęcie kolejnego bóstwa do swego panteonu nie stanowiło żadnego problemu, to dla chrześcijan taki kult był nie do przyjęcia i w praktyce sprowadzał prześladowania religijne. Symboliczna postać Wielkiej Nierządnicy ilustruje doskonale bałwochwalcze zapędy Rzymu. Rzym jest Nierządnicą - napisał starołaciński autor Prymazjusz - ponieważ odwrócił się od swego Stworzyciela, by cudzołożyć z diabłami. ...która rozsiadła się nad wieloma wodami. Wody mogą oznaczać rzekę Tybr, nad którą leży Rzym, ale przede wszystkim wskazują one na Morze Śródziemne. Całe jego wybrzeże zostało podbite przez Rzymian i włączone do imperium. Taki sens wielu wód potwierdza 17,15, w którym czytamy: wody, które widziałeś, to są ludy, i tłumy, i narody różnojęzyczne. Królowie na ziemi uprawiali z nią nierząd, a mieszkańcy ziemi upili się winem jej rozpusty! Królowie oznaczają tu władców podbitych państw w Syrii i Azji. Będąc wasalami cesarza musieli spełniać wolę Rzymu i współpracować z cesarskimi urzędnikami. Najczęściej nie kwestionowali boskiej godności cesarza i chętnie oddawali się "nierządowi" (czyli kultowi bałwochwalczemu). Przez królów "nierząd" schodził pomiędzy lud, nazwany tu mieszkańcami ziemi. W ten sposób potęga i wpływ Rzymu nabierały charakteru uniwersalnego i ogarniały całe cesarstwo (jeśli nie liczyć małych enklaw nacjonalistycznego oporu, takich jak na przykład żydowska Judea). Znamienne jest zestawienie rozpusty z pijaństwem (gdyby brać je w sensie dosłownym). W praktyce bowiem oba te grzechy idą często w parze! I [anioł] przeniósł mnie w duchu na pustynię. Przeniesienie w duchu nie oznacza fizycznej zmiany miejsca, ale stan głębokiej ekstazy, udzielonej wizjonerowi przez Boga. Tłem działalności Wielkiej Nierządnicy jest pustynia. Obraz pustyni często pojawia się w Biblii i ma on różne znaczenia, między innymi, ze względu na brak życia, symbolizuje rzeczywistość pozbawioną relacji do Boga czyli "przestrzeń", która podlega siłom nieczystym i jest kryjówką demonów. W tekście greckim zachodzi gra słów: Nierządnica, która przebywa na pustyni (eremos), zostanie spustoszona (eremoo; 17,16). Po polsku można by oddać to tak: Nierządnica z pustyni sama stanie się jałowa jak pustynia. Niebawem poznamy bliżej tę Nierządnicę, której symbolika oscyluje pomiędzy Rzymem, cesarzem i całym imperium... Sprawdź, czy zapamiętałeś... Jaką rolę odgrywa w tej wizji anioł? Co oznacza w Biblii metafora cudzołóstwa? Dlaczego Wielką Nierządnicę trzeba szukać na pustyni? Ks. PIOTR OSTAŃSKI Wasze komentarze: marzena aneta: 25.11.2023, 22:11 nierządnica roma(ap17,1-6) dziękuję Boże kocham Cię bardzo mocno proszę o miłość prawde sprawiedliwość szacunek szczerość szacunek uczciwość szacunek ufność szacunek wiare szacunek zdrowie na całym świecie dziękuję Boże kocham Cię bardzo mocno proszę módl się za nami dziękuję Boże kocham Cię bardzo mocno proszę o miłość prawde sprawiedliwość szacunek szczerość szacunek uczciwość szacunek ufność szacunek wiare szacunek zdrowie na całym świecie dziękuję Boże kocham Cię bardzo mocno proszę dla mnie o dobrą spowiedź świętą dobrego domu kupno małego dobrą małego mieszkania sprzedaż urode zdrowie pieniądze dobrego kawalera męża w moim wieku mam czterdzieści pięć lat niepalącego pobożnego polaka religijnego uczciwego z którym będę żyć w cielesnej czystości w zgodzie prawo jazdy samochód dziękuję modlitwa ma moc nie ma modlitw nie wysłuchanych modlitwa ma moc modlitwa cuda czyni miłość cuda czyni nadzieja cuda czyni pokora cuda czyni sprawiedliwość cuda czyni szczerość cuda czyni szacunek cuda czyni uczciwość cuda czyni ufność cuda czyni wiara cuda czyni wiara to jest pewność bez dowodu wiara to jest droga którą docieramy do marzeń dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję (1) Autor Treść Nowości bł. Bolesława Lament Modlitwa do bł. Bolesławy Lament Litania do bł. Bolesławy Lament Modlitwa do św. Józefa Freinademetza Modlitwa do bł. Archanieli Girlani Modlitwa do św. Sulpicjusza Sewera Najbardziej popularne Modlitwa o Cud Tajemnica Szczęścia Modlitwy do św. Rity Litania do św. Józefa Jezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się Jezusowi Godzina Łaski 2025 Poprzednia [ Powrót ] Następna

[ Strona główna ]

Polityka Prywatności | Kontakt - formularz | Kontakt