Swąd piekielnej siarki (Ap 14,9-11)

Po nich [nadleciał] trzeci anioł wołając głosem donośnym...

Pierwszy ze zwiastunów Bożego sądu głosił orędzie ostatniej szansy dla grzeszników, drugi - upadek ziemskich imperiów zła, a trzeci...

"Jeśli ktoś oddaje pokłon bestii i jej posągowi oraz robi sobie jej znamię na czole lub ręce...

...zwraca się do czcicieli bestii, noszących jej symboliczne znamię na czole lub ręce. Anioł ogłasza, że za odstępstwo od wiary i sprzyjanie bestii przyjdzie zapłacić bardzo wysoką cenę. Będzie nią wieczne potępienie. Św. Jan apostoł maluje obraz wiekuistego potępienia barwami zapożyczonymi ze Starego Testamentu oraz z literatury apokaliptycznej. W piekielnej scenerii dominuje atmosfera gniewu, bólu i nieodwracalności sytuacji.

...ten będzie pił wino gniewu Bożego...

W Starym Testamencie spotykamy kilka razy obraz Boga - Jahwe, który podaje narodom lekceważącym Jego imię i lgnącym do fałszywych bogów kielich napełniony gniewem i nakazuje go wypić (np. Ps 75,9; Iz 51,17.21-22; 63,3-6; Ez 23,31-34; Ha 2,16; Za 12,2). W Apokalipsie ten obraz powraca.

Wino gniewu Bożego jest odpowiednikiem, a także karą za wino zaprawione trucizną rozpusty, którym Babilon rozpil wszystkie narody (14,8).

...przygotowane i nierozcieńczone w kielichu Jego gniewu.

Jest to aluzja do rozpowszechnionego w starożytności zwyczaju rozcieńczania wina wodą. Wino Bożego gniewu nie będzie rozcieńczone miłosierdziem, ponieważ grzesznicy nie okazali skruchy.

Będzie nadto nękany ogniem i siarką...

Kolejny obraz potępienia jest echem najstraszniejszego sądu Bożego, jaki opisany został na kartach Biblii - zniszczenia Sodomy i Gomory. Ponieważ oba miasta żyły rozpustnie i odmówiły pokuty, dlatego Jahwe spuścił z nieba deszcz siarki i ognia na Sodomę i Gomorę. W ten sposób zniszczył te miasta i całą okolicę, wszystkich mieszkańców miasta, a także roślinność... Kiedy Abraham spojrzał w kierunku Sodomy i Gomory, zobaczył, że nad ziemią unosi się dym, podobny do dymu z pieca do wytapiania (Rdz 19,24-25.28). Kara Boża była tak wielkim kataklizmem, że archeolodzy do dzisiaj nie mają pewności, gdzie naprawdę leżały te miasta.

...w obecności świętych aniołów i Baranka.

Kolejną okolicznością potęgującą męczarnię potępionych będzie fakt, że odbywać się ona będzie przy udziale świadków: Chrystusa - Baranka oraz Jego aniołów. Literatura apokryficzna rozwija ten wątek bardzo barwnie, podając dodatkowo, że widzami losów potępionych będą również wszyscy zbawieni: Jak słoma w ogniu i jak ołów w wodzie, tak [niegodziwi] palić się będą przed sprawiedliwymi i topić przed świętymi i nie znajdzie się żaden ślad po nich (Hen 48,9; por. Hen 27,2-3; 108,14-15; 4 Ezd 7,36-37, a także Łk 16,19-31).

Może ktoś postawić zarzut, że obecność mieszkańców nieba podczas zadawania katusz potępionym będzie czymś wysoce niehumanitarnym. W naszym tekście chodzi jednak nie tyle o przyglądanie się z lubością cierpieniom, ile raczej o fakt, że grzesznicy będą mogli sobie uświadamiać, co utracili. Podobną sytuację opisuje Psalm 112: Sprawiedliwy trwa na wieki, a niezbożny to widzi i unosi się gniewem, zgrzyta zębami i marnieje (112,9-10).

A dym tego ognia, niosącego męczarnie, będzie wznosił się nieustannie.

Okropieństwo potępienia tym różnić się będzie od kary na Sodomę i Gomorę, że będzie miało charakter wiekuisty.

Dlatego czciciele bestii i jej posągu oraz noszący znamię z jej imieniem nie mają ulgi w dzień ani w nocy".

Wiekuista kara potępionych i wiekuista nagroda zbawionych są dogmatem wiary, zdefiniowanym uroczyście przez Urząd Nauczycielski Kościoła na Soborze Laterańskim IV (1215 r.): Na końcu wieków przyjdzie [Chrystus] sądzić żywych i umarłych i odda każdemu według jego czynów, zarówno odrzuconym, jak i wybranym. Wszyscy oni powstaną w swoich własnych ciałach, tych, które teraz posiadają, aby otrzymać według swoich czynów, dobrych czy złych; jedni wieczną karę wraz z diabłem, inni zaś chwałę wiekuistą z Chrystusem (De fide catholica, c. 1).

Kara piekła będzie miała charakter zarówno duchowy (wiekuiste pozbawienie szczęścia), jak i fizyczny (ból), gdyż człowiek utworzony jest z pierwiastka duchowego i materialnego. Nie znamy szczegółów dotyczących piekła, ale z tego, co mówi Księga Apokalipsy i inne teksty biblijne (np. Mt 25,41), możemy dedukować, że piekło będzie się wiązać z bólem spowodowanym utratą Boga i szczęścia na zawsze, a także z cierpieniem fizycznym.

Kościół trwa i będzie trwał - zgodnie z obietnicą Chrystusa - aż do skończenia świata. Zapewnienie to dotyczy Kościoła jako całości, ale wszędzie tam, gdzie chrześcijanie nie podejmą walki o wierność Chrystusowi, Kościół będzie umierał! Dlatego Apokalipsa nie skąpi surowych ostrzeżeń, nawołujących wiernych do nawrócenia i pokuty.

Sprawdź, czy zapamiętałeś...

• Jak pogodzić kielich gniewu Bożego z prawdą o miłosierdziu Bożym?
• Co symbolizuje ogień i siarka?
• Ustal, co oznacza "apokatastaza" i jak się ona ma do naszego tekstu?

Wasze komentarze:

Jeszcze nikt nie skomentował tego artykułu - Twój komentarz może być pierwszy.

Autor Treść

Nowości bł. Bolesława Lament Modlitwa do bł. Bolesławy Lament Litania do bł. Bolesławy Lament Modlitwa do św. Józefa Freinademetza Modlitwa do bł. Archanieli Girlani Modlitwa do św. Sulpicjusza Sewera

Najbardziej popularne Modlitwa o Cud Tajemnica Szczęścia Modlitwy do św. Rity Litania do św. Józefa Jezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się Jezusowi Godzina Łaski 2025

Poprzednia

[ Powrót ]

Następna