Dlaczego wyznaję wiarę chrześcijańską. Dlaczego wierzę?

Wspaniałość Chrystusa

Najnowszy Katechizm Kościoła Katolickiego, rozpoczynając rozdział drugi, poświęcony wierze w Jezusa Chrystusa, Syna Bożego Jednorodzonego, nawołuje do głoszenia "niezgłębionych bogactw Chrystusa" (Ef 3,8). Przypomina, że cały przekaz wiary chrześcijańskiej, wielki wysiłek katechetyczny jest przede wszystkim głoszeniem Jezusa Chrystusa, by do Niego prowadzić. Chrystus stoi w centrum wszelkich starań apostolskich. Wiara ta rozpoczęła się od wyznania pierwszych uczniów Jezusa: "Nie możemy nie głosić tego, cośmy widzieli i słyszeli" (Dz4,20).

Rozpoczynając kolejny rok katechizacji, ku pamięci katechetom i katechizowanym, przypomnijmy z KKK kilka zasad. Po pierwsze (426-427) katechizować to w centrum swojego nauczania postawić Osobę Jezusa Chrystusa, Jego bóstwo i człowieczeństwo, życie i śmierć, czyny i słowa. Pomóc je poznać i zrozumieć. A wszystko nie po to, by zgromadzić niezbędną wiedzę, lecz by "doprowadzić do komunii [wspólnoty] z Jezusem Chrystusem". Katechizowanie jest więc o tyle trudne, że nie sprowadza się do zwykłego przekazywania wiedzy, do zdobywania pozytywnych ocen. Jeżeli nie prowadzi do budowania większej więzi osobowej uczniów z Jezusem, to jest dziełem nieudanym...

Katechizm oddaje katechetom należną cześć uświadamiając czytelnika, że każdy z nich przekazuje Chrystusa. Robi to w takiej mierze, w jakiej Jest Jego zwiastunem lub tłumaczem", w jakiej pozwala mówić Chrystusowi. Uczy katechetów pokory, dodając że bliska im powinna być postawa Jezusa: "Moja nauka nie jest moja, lecz Tego, który Mnie posłał" (J 7,12). Wyznanie to winno zmuszać do odpowiedzialności za słowo i dbałości o rzetelne, mądre przygotowywanie się do posługi katechetycznej.

Po trzecie, wszystkich katechizujących autorzy Katechizmu wzywają do "przenikniętego miłością poznania Chrystusa". Jego poznanie jest dla nich najwyższą wartością. Katecheta ma zgodzić się nawet na stratę wszystkiego, "byleby pozyskać Chrystusa". Oczywiście, najprostsza byłaby strata materialna, jednak idąc za Jezusem, trzeba się zgodzić z porzuceniem wszystkiego, także swoich prywatnych, miłych wyobrażeń o religii, własnego obrazu Boga. Szukając Boga, jak zwłaszcza chce teologia Wschodu, trzeba stanąć przed nim w ogołoceniu. Wobec tajemnicy Boga zadrżeć z powodu ograniczeń swojego rozumu i biednego ludzkiego serca, które kocha za mało.

LIDIA CIECIERSKA
Pielgrzym nr 202

Wasze komentarze:

Jeszcze nikt nie skomentował tego artykułu - Twój komentarz może być pierwszy.

Autor Treść

Nowości św. Jan Klimak Modlitwa do św. Jana Klimaka Pojednajcie sie z Bogiem Za lub przeciw Czy powinnyśmy dziękować Bogu tylko ze względu na fakt, że taka modlitwa nam pomaga? Czy można Bogu dziękować za to, co jest dla nas trudne?

Najbardziej popularne Tajemnica Szczęścia Godzina Łaski Modlitwy do św. Rity Litania do św. Józefa Jezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się Jezusowi Modlitwa o Cud

Poprzednia

[ Powrót ]

Następna