Wielka pomoc wychowawcza - katecheza

Dla sprawiedliwości trzeba powiedzieć, że była to szczególna grupa młodzieży: chodziło o byłych wychowanków zakładów wychowawczych. Wszyscy byli ochrzczeni, ale na katechezę uczęszczali od jednego roku do trzech lat. To sobie zapamiętajmy. Większość z nich przyznawała się do jakiegoś związku z Kościołem, czasem uczęszczali na Mszę Św., chcą wziąć ślub kościelny i pragną ochrzcić swoje dzieci.

Na pytanie kim jest Chrystus, 40 proc. ankietowanych odpowiedziało, że nie wie, reszta jakoś tam próbowała odpowiedzieć, ale nikt nie podał odpowiedzi, że jest Bogiem i Człowiekiem. Na pytanie o Wielkanoc nie wiedzieli, na pamiątkę jakiego wydarzenia ją obchodzimy, ani też w jakich miesiącach przypada. Na pytanie o duszę odpowiadają: "ma duszę czyli jest dobry, dusza człowiek". Święty - "grzeczny taki, nic nie robi; maminsynek, nie miał żadnych trudności w życiu". Na pytanie, dlaczego chcą mieć ślub kościelny, odpowiadają: "bo jest taki zwyczaj, tradycja; każdy bierze ślub w kościele, tak jest przyjęte; ładniejsza tradycja; więcej można zjeść i wypić". Na pytanie o chrzest ich dzieci, mówią: "trzeba ochrzcić, żeby dziecko miało imię, żeby nie było jak Cygan".

Śmieszne to - i smutne.

Kościół jest wychowawcą. Pragnie wychować człowieka na pełnego chrześcijanina, to znaczy prawidłowo kształtować miłość do Boga, do bliźnich, do wszystkiego, co dobre i szlachetne. Ten ideał wychowawczy Kościół stara się realizować na różne sposoby. Jednym z nich jest katecheza. Wszyscy znamy tę formę wychowawczego oddziaływania Kościoła.

Ogólne zasady wychowania przez katechezę nie mogą się różnić niczym w swej istocie od zasad całego chrześcijaństwa, będą na pewno w tym samym duchu, który został ukształtowany przez Zbawiciela i przekazany w Ewangelii. Centrum Dobrej Nowiny stanowi Chrystus. Stąd Chrystus to jedyny Nauczyciel i Pośrednik między Bogiem i ludźmi. Ale we współczesnej pedagogice katolickiej mocno akcentuje się i podkreśla, że wychowanie nie ma prowadzić jedynie zewnętrznie do Chrystusa, jako do nauczyciela i wzoru wychowawczego, ale pragnie rozwijać życie Chrystusa w duszach, kształtować Chrystusa w wychowankach. Właściwym celem wychowania przez katechezę jest więc odtwarzanie Chrystusa w duszach wychowanków, jak to z naciskiem podkreśla Papież Pius XI w swej encyklice "O chrześcijańskim wychowaniu młodzieży": "Właściwym i bezpośrednim celem wychowania chrześcijańskiego jest to, żeby przez współdziałanie z łaską uczynić człowieka prawdziwym i doskonałym chrześcijaninem, to jest żeby w ludziach, odrodzonych na chrzcie, urobić i odtworzyć Chrystusa"...

Katecheza, którą Kościół prowadzi, nie istnieje i nie działa w izolacji od innych systemów wychowawczych, od konkretu społecznego, a przede wszystkim: żadna katecheza nie odbywa się w izolacji od środowiska rodzinnego tych, którzy w katechezie biorą udział. Stąd można sformułować pewne wskazanie: oddziaływanie wychowawcze katechezy będzie tym skuteczniejsze, im ściślejsza będzie współpraca domu rodzinnego i katechetów, im bardziej ich działanie będzie się znajdowało na jednej linii.

Wasze komentarze:

Jeszcze nikt nie skomentował tego artykułu - Twój komentarz może być pierwszy.

Autor Treść

Nowości bł. Bolesława Lament Modlitwa do bł. Bolesławy Lament Litania do bł. Bolesławy Lament Modlitwa do św. Józefa Freinademetza Modlitwa do bł. Archanieli Girlani Modlitwa do św. Sulpicjusza Sewera

Najbardziej popularne Modlitwa o Cud Tajemnica Szczęścia Modlitwy do św. Rity Litania do św. Józefa Jezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się Jezusowi Godzina Łaski 2025

Poprzednia

[ Powrót ]

Następna