Rozważania Miłość Modlitwy Czytelnia Źródełko Pomoc Duchowa Relaks Download Cuda Opowiadania Perełki

Marcin Luter czciciel Maryi

Nie zawsze wiemy wszystko o tych, których, według naszego mniemania, znamy. Nie wiemy też wielu rzeczy o Marcinie Lutrze, twórcy protestantyzmu. Jego przeciwnicy np. oskarżali go często, że w ogóle odrzucił cześć Matki Bożej. Nie jest to zgodne z prawdą. On czcił Matkę Jezusową na swój sposób. W swoim mieszkaniu zachował obraz Maryi z Dzieciątkiem; odmawiał "Magnificat" i napisał do niego komentarz, którego fragmenty niżej drukujemy.

"Uczynił mi wielkie rzeczy"

Bóg pragnie, by Jego prawdziwe dzieci nie szukały pociechy w Jego darach i Jego dobrodziejstwach, nawet bardzo wielkich i licznych, ale w Jego Łasce i w Nim samym, nie gardząc, oczywiście, Jego darami.

Ona [Maryja] nie wymienia żadnego konkretnego dobra, ale jednym słowem zbiera wszystko razem i mówi: "Uczynił mi wielkie rzeczy", tzn. "Wszystko, co mi uczynił, jest wielkie". Uczy nas przez to, że im pełniej duchem przyjmujemy, tym mniej potrzeba słów. Dobrze bowiem o tym wie, jak nie potrafi znaleźć słowa, chociaż o tym myślała i bardzo tego pragnęła. Dlatego te skąpe słowa ducha pozostają zawsze tak wzniosłe i tak głębokie, że nikt ich nie może pojąć, chyba że osiąga, przynajmniej częściowo, podobne przeżycie. W oczach tych, którym brak owego ducha, słowa te nic nie znaczą. Brak im miąższu i smaku. Oni załatwiają swoje sprawy w powodzi słów i pośród wielkiego zgiełku. Również Chrystus naucza, że nie powinniśmy mnożyć wielu słów, kiedy się modlimy, ponieważ poganie tak czynią (Mt 6, 7) w przekonaniu, że wielość słów gwarantuje wysłuchanie ... Bóg pragnie, by Go sławić w duchu i prawdzie...

Owe "wielkie rzeczy" nie są czymś innym, jak tylko faktem, że została Matką Boga. W tym wydarzeniu otrzymała tak liczne i tak wielkie dobra, że nikt nie jest w stanie tego pojąć. Oto, w istocie, źródło wszelkich zaszczytów i wszelkiego szczęścia. Dlatego też jest Ona osobą jedyną pośród całego rodzaju ludzkiego, osobą wyniesioną ponad wszystkich i nikt Jej nie dorównuje. Ona, rzeczywiście, ma dziecko z Ojcem Niebieskim i to jakie dziecko! Ona sama nie może Mu nawet nadać imienia, tak niewypowiedzianie wielka to sprawa. Trzeba się wobec tego zgodzić na wybuch Jej ognia i żaru. To są owe wielkie rzeczy, których nie da się ani wyrazić, ani wymierzyć. Oto dlaczego całą cześć dla Niej zbiera się w jeden tytuł, nazywając Ją "Matką Boga". Nikt, kto o Niej mówi czy zwraca się do Niej, nie może powiedzieć czegokolwiek większego, nawet gdyby miał tyle języków, co liści "ha drzewach, gwiazd na niebie czy piasku w morzu. Co znaczy być Matką Boga, trzeba przenikać także sercem.

"Który możny jest"

Tymi słowami całą potęgę i moc [Maryja] odbiera stworzeniom, a przypisuje samemu Bogu.

O, jakżeż olbrzymia zuchwałość i jak wielka grabież ze strony tak młodej i tak małej dziewczynki! Jednym słowem wszystkich Herkulesów czyni cherlakami, wszystkich herosów słabymi, wszystkie sławy zniesławionymi, by całą potęgę, wielkie czyny, mądrość i sławę przypisać samemu Bogu. Słowa bowiem "który możny jest" znaczą przecież tyle: "Bóg i nikt inny sam dokonuje wszystkiego, jak mówi Paweł (Ef 1, 11), a wszyśtkie dzieła stworzeń są dziełami Boga. W tym znaczeniu mówimy także w Credo: "Wierzę w Boga Ojca Wszechmogącego". Jest tak Wszechmogący, że Jego wyłącznie moc działa we wszystkim, przez wszystko i ponad wszystkim. Opiewa to również matka Samuela, św. Anna (1 Sm 2, 9): "Nikt nie posiada mocy uczynienia czegokolwiek z własnej mocy". A św. Paweł mówi w 2 Kor 3, 5: "Nie przeceniajmy siebie sądząc, że jesteśmy w stanie pomyśleć coś sami z siebie, ale wszystko, do czego jesteśmy zdolni, jest z Boga". Jest to artykuł wiary absolutnie wielki i wiele w sobie zawiera. Jednym ciosem powala na ziemię wszelką pychę, zarozumiałość, wszelką arogancję, podnoszenie głowy i zadufanie w sobie, a wynosi samego Boga. Co więcej, wskazuje fundament, dlaczego samego tylko Boga należy wynosić, mianowicie dlatego, że On uczynił wszystkie rzeczy. Łatwo to powiedzieć, ale trudno w to uwierzyć i trudno wprowadzić w życie. Ludzie bowiem, którzy tym żyją, są ludźmi całkowicie pokojowymi, spokojnymi i prostymi. Do niczego nie roszczą sobie żadnych pretensji i dobrze wiedzą, że nie należą do siebie, ale do Boga.

Oto jest myśl świętej Bożej Rodzicielki zawarta w tych słowach: "Nic z tych rzeczy i z tych wielkich dóbr do mnie nie należy, przeciwnie, należy do Tego, który, jako jedyny, czyni wszystko, i którego moc sprawia wszystko, we wszystkim, który we mnie również uczynił tak wielkie rzeczy". Słówko bowiem "możny" nie oznacza otu potęgi, która oddaje się zażywaniu błogiego odpoczynku, jak zwykło się mówić o królu ziemskim, który jest potężny, nawet wtedy, gdy spokojnie siedzi i niczego nie czyni, ale jest to moc działająca i ciągle aktywna, która pozostaje zawsze w ruchu i nieustannie pracuje. Bóg bowiem nie udaje się na spoczynek; On wciąż działa, jak mówi Chrystus: "Mój Ojciec działa aż dotąd i ja działam" (J 5, 17). W taki sam sposób mówi św. Paweł: "On ma mąc uczynić więcej niż to, o co Go prosimy" (Ef 3,10). Oto jest sposób bycia, oto w ten sposób działa Jego moc. Dlatego to powiedziałem: "Maryja nie chce być boginią. Ona niczego nie czyni. Bóg czyni wszystko. Należy Jej wzywać, by Bóg ze względu na Nią udzielił tego i to uczynił, o co Go prosimy. W podobnym sensie trzeba też wzywać każdego innego świętego, by to dzieło zawsze pozostawało całkowicie sprawą Boga.

"Święte imię Jego"

Mówi: "i święte imię Jego". Chce przez to powiedzieć: "Jak nie przypisuje sobie dzieła, tak nie przypisuje sobie również prestiżu i czci. Prestiż bowiem i cześć należy się temu, kto wykonał dzieło (...)

Oto z jaką czystością odnosi wszystko do Boga! Niczego absolutnie sobie nie przypisuje, żadnego dzieła, żadnego zaszczytu, żadnej chwały. Teraz postępuje tak samo jak kiedyś, gdy niczego nie posiadała. Nadal nie dochodzi swojej czci - jak wówczas. Nie chełpi się ani trochę, nie nadyma się z tego, że została Matką Bożą, nie oczekuje żadnej czci, ale wraca do domu i prowadzi go jak dawniej, doi krowy, gotuje i zmywa naczynia, zamiata i zajmuje się, jak zwykła służąca czy matka rodziny, najmniejszymi i pogardzanymi zajęciami, jak gdyby nie zdawała sobie sprawy z tych przeobfitych dóbr i łask. Inne kobiety i sąsiadki nie zaczęły Jej cenić wyżej niż dotąd. Zresztą wcale tego nie pragnąła. Pozostała ubogą mieszczką w tłumie małych ludzi. Co za proste i czyste serce! Co za cudowna istota! Jakżeż wielkie rzeczy kryją się pod skromnymi pozorami! Iluż ludzi Ją dotykało, mówiło do Niej, jadło z Nią i piło, pogardzało Nią, być może, i miało za zwykłą, ubogą i prostą mieszczkę. Przeraziliby się, gdyby poznali faktyczny stan rzeczy".

Wybrano fragmenty, które można uznać za wspólne chrześcijańskie świadectwo wiary; pominięto zaś wypowiedzi, które ranią nasze uczucia do Bożej i naszej Matki.

Tłumaczył o. Celestyn Napiórkowski

Ostatnia aktualizacja: 20.01.2022



Wasze komentarze:

Jeszcze nikt nie skomentował tego artykułu - Twój komentarz może być pierwszy.



Autor

Treść

Nowości

bł. Bolesława Lamentbł. Bolesława Lament

Modlitwa do bł. Bolesławy LamentModlitwa do bł. Bolesławy Lament

Litania do bł. Bolesławy LamentLitania do bł. Bolesławy Lament

Modlitwa do św. Józefa FreinademetzaModlitwa do św. Józefa Freinademetza

Modlitwa do bł. Archanieli GirlaniModlitwa do bł. Archanieli Girlani

Modlitwa do św. Sulpicjusza SeweraModlitwa do św. Sulpicjusza Sewera

Najbardziej popularne

Modlitwa o CudModlitwa o Cud

Tajemnica SzczęściaTajemnica Szczęścia

Modlitwy do św. RityModlitwy do św. Rity

Litania do św. JózefaLitania do św. Józefa

Jezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się JezusowiJezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się Jezusowi

Godzina Łaski 2025Godzina Łaski 2025

Poprzednia[ Powrót ]Następna
 
[ Strona główna ]

Modlitwy | Zagadki | Opowiadania | Miłość | Powołanie | Małżeństwo | Niepłodność | Narzeczeństwo | Prezentacje | Katecheza | Maryja | Tajemnica Szczęścia | Dekalog | Psalmy | Perełki | Cuda | Psychotesty |

Polityka Prywatności | Kontakt - formularz | Kontakt

© 2001-2026 Pomoc Duchowa
Portal tworzony w Diecezji Warszawsko-Praskiej