Maryja w liturgii Kościoła wschodnio-syryjskiego

Kalendarz liturgiczny obrządku wscho- dnio-syryjskiego dzieli się na dwa duże okresy, odpowiadające Bożej ekonomii zbawienia. W pierwszej części roku liturgicznego celebruje się tajemnicę Chrystusa, natomiast w drugiej części - tajemnicę Kościoła. Okres pierwszy obejmuje tajemnice Zwiastowania-Narodzenia Pana, Objawienia, Wielkiego Postu i Zmartwychwstania. Część druga składa się z następujących okresów (zwykle po 7 tygodni każdy): Czas Apostołów (Zesłanie Ducha Świętego), Lato (czas pokuty - obraz życia doczesnego), Czas Eliasza i Mojżesza (którzy poprzedzają przyjście Chrystusa), Czas Krzyża (znak, który ogłasza Jego przyjście) oraz Czas Poświęcenia Kościoła (Chrystus wprowadza swoją Oblubienicę na Gody niebiańskie).

ŚWIĘTA MARYJNE

Oprócz maryjnego charakteru wspomnianych wyżej niedziel i świąt Kościoły wscho- dnio-syryjskie obchodzą zasadniczo trzy wielkie święta maryjne. Ich genezę tradycja wywodzi z syryjskiej wersji apokryfu Transitus Mariae. Według tego dokumentu sami apostołowie wyznaczyli trzy dni ku czci Maryi na wyraźną prośbę Błogosławionej Dziewicy. Daty tych świąt wyraźnie ukazują ich związek z cyklem pracy tamtejszych rolników. Oto liturgiczny tekst ze Święta Gratulacji Maryi wyjaśniający genezę tych świąt: "Cala ziemia efeska pokryła się rosą, kiedy św. Jan przekazał Dziewicy Maryi list, w którym było nakazane, by wspomnienie Błogosławionej było obchodzone trzy razy do roku: w grudniu - na zasiew, w maju - na zbiór kłosów i w sierpniu - na zbiór winogron, z których otrzymuje się sakrament. Maryja bowiem strzeże od ziemskiego zniszczenia ziarna w grudniu oraz w miesiącu maju, kiedy już wzrosną i są dojrzałe. Chroni je od owadów i podlewa deszczem, ponieważ z tych ziaren przygotowuje się chleb eucharystyczny; potem w miesiącu sierpniu podczas święta Wniebowzięcia Ona błogosławi winnice, ponieważ z nich wytwarza się wino, które razem z chlebem jest używane podczas ofiary Mszy świętej".

W ciągu wieków święto obchodzone w grudniu (piątek po Bożym Narodzeniu) przyjęło nazwę Święta Gratulacji (tzn. święta składania powinszowań Maryi z racji narodzin Jej Syna), a święto sierpniowe połączyło się ze świętem Zaśnięcia-Wniebo- wzięcia NMP. Święto majowe (15 maja) zachowało nazwę Święta Matki Bożej od kłosów. Teksty liturgiczne Święta Gratulacji czczą Maryję przede wszystkim jako Nową Ewę, która daje światu nowe życie w osobie Jezusa Chrystusa. Największym świętem jest natomiast uroczystość 15 sierpnia, czyli Zaśnięcia-Wniebowzięcia Maryi. Dzień ten jest poprzedzony 5-dniowym postem u Chaldejczyków, a 7-dniowym u nestorian. Kościoły zachowujące jedność z Rzymem tego dnia czczą dogmat Wniebowzięcia. Również nestorianie podkreślają uwielbienie Maryi w niebie, choć niektóre teksty nie są jasne co do kwestii Wniebowzięcia Maryi z duszą i ciałem.

W CELEBRACJI EUCHARYSTII

- Części stale Mszy świętej. Maryja jest wspominana przede wszystkim w Credo, które jest odmawiane każdego dnia, oraz w modlitwie po przygotowaniu darów, gdzie śpiewa się: "Na Świętym ołtarzu niech się dokona wspomnienie Dziewicy Maryi, Matki Chrystusa" ("Matki Boga" - u katolików).

- Anafory. W pierwszej anaforze (przypisywanej Mar Addaiowi i Mar Mari) oraz w trzeciej (przypisywanej Nestoriuszowi) przytaczany jest fragment Listu św. Pawła do Galatów (Ga 4,4) mówiący o Synu zrodzonym z Niewiasty. W drugiej anaforze przypisywanej Teodorowi z Mopsuestii (f428) Kościół modlący się podkreśla: "Syn Boży przyjął ciało śmiertelne i nieśmiertelną duszę rozumną wyposażoną w intelekt ze Świętej Dziewicy, mocą Ducha Świętego". Kościół chaldejski katolicki do modlitw eucharystycznych wprowadził pewne elementy podkreślające wstawiennictwo Maryi, np. w Mszach za zmarłych prosi się o łaski "przez modlitwę Błogosławionej Maryi Naszej Pani i wszystkich świętych".

- Części zmienne Mszy świętej. Maryja jest wspominana, zwłaszcza podczas świąt maryjnych, w oracjach mszalnych, szczególnie w oracji na wejście, na przygotowanie darów i na Komunię świętą.

W LITURGII GODZIN

- Nieszpory w dni powszednie zawierają dwie modlitwy do Maryi. Jedna z nich jest następująca: "Mój Panie, niech modlitwa Świętej Dziewicy, prośba Błogosławionej Matki, błaganie i wstawiennictwo Pełnej Łaski naszej Pani Maryi, wielka opieka zwycięskiego Krzyża, pomoc Boża i modlitwa św. Jana Chrzciciela, będą zawsze z nami..."

- Codzienna modlitwa wieczorna kończy się słowami: "Wraz z modlitwą Twojej Rodzicielki, nasz Panie Jezu, daj uspokojenie całemu światu, skłóconemu i niespokojnemu z powodu swoich grzechów. Spraw, aby z ziemi zniknęły wojny i podziały i daj zgodę między kapłanami i królami, aby w jedności i miłości była celebrowana pamiątka Twojej Matki przez wszystkie dni".

- Dniem szczególnie poświęconym Maryi jest środa. Znajdujemy tu zalecaną do odmawiania jedną z wersji modlitwy "Pod Twoją obronę": "Pod skrzydła Twoich modlitw, czysta Maryjo, uciekamy się w każdej godzinie; niech one nas zawsze strzegą, abyśmy dzięki nim w dniu sądu doznali łagodności i miłosierdzia".

Grzegorz M. Bartosik OFMConv

Ostatnia aktualizacja: 02.03.2022

Wasze komentarze:

Jeszcze nikt nie skomentował tego artykułu - Twój komentarz może być pierwszy.

Autor Treść

Nowości bł. Bolesława Lament Modlitwa do bł. Bolesławy Lament Litania do bł. Bolesławy Lament Modlitwa do św. Józefa Freinademetza Modlitwa do bł. Archanieli Girlani Modlitwa do św. Sulpicjusza Sewera

Najbardziej popularne Modlitwa o Cud Tajemnica Szczęścia Modlitwy do św. Rity Litania do św. Józefa Jezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się Jezusowi Godzina Łaski 2025

Poprzednia

[ Powrót ]

Następna