Przyjąć dar MatkiRozważania nad VI rozdziałem Encykliki Ecclesia de EucharistiaMaryja Matka Boża jest też Matką ludzi. Z macierzyństwem względem Syna Bożego rozpoczęło się du chowe macierzyństwo Maryi względem ludzi. Zostało ono ogłoszone na Kalwarii słowami Jezusa wypowiedzianymi do Matki i "umiłowanego ucznia".Cud w Kanie Galilejskiej oraz Kalwaria jak klamra spinają początek i koniec publicznej działalności Jezusa. W obu epizodach występują Jezus, Maryja i uczniowie; w obu Jezus zwraca się do Matki słowami "Niewiasto"; w Kanie nie nadeszła jeszcze "godzina Jezusa", która realizuje się dopiero na Kalwarii. Obecność Maryi pod Krzyżem wpisuje się zatem bardzo mocno w tajemnicę zbawienia.
Schemat objawieniaOpis "Testamentu Jezusa" został oparty o tzw. "schemat objawienia", czyli pewien wzór literacki, używany przez natchnionych autorów do przekazania objawienia jakiejś ważnej funkcji (wcześniej nie znanej) pewnej postaci, którą widzi osoba wypowiadająca uroczystą proklamację, zaczynającą się od słowa "oto". Taki schemat występuje w scenie pod Krzyżem, dzięki czemu w słowach skierowanych do Maryi dopatrujemy się objawienia ważnej, nowej misji Matki Chrystusa w historii zbawienia.Prawdę tę podkreśla zdanie: "Potem Jezus świadom, że już wszystko się dokonało, aby się wypełniło Pismo, rzekł: "Pragnę"". Jezus był świadom, że "wszystko się dokonało", po wypowiedzeniu słów: "Oto syn Twój... Oto Matka twoja". Dzieło zbawienia zostało uzupełnione jeszcze jednym ważnym gestem i teraz dopiero wszystko zostało dokonane. Słowa Jezusa: "Oto Syn Twój... Oto Matka Twoja", były nie tylko wyrazem zatroskania Jedynego Syna o Matkę. Jezus, oddając umiłowanego ucznia swojej Matce, objawił prawdę o nadprzyrodzonym i uniwersalnym wymiarze macierzyństwa Maryi. Umiłowany uczeńCzym jest owo macierzyństwo uświadomimy sobie jeszcze bardziej, odpowiadając na pytanie: kim jest umiłowany uczeń? Według starożytnej tradycji, wywodzącej się już od św. Ireneusza (II w.), "umiłowanym uczniem" jest św. Jan Apostoł. Jest on typem i reprezentantem każdego ucznia Chrystusa. Jezus w swoim testamencie wszystkim nam ofiarował Maryję za Matkę, która odtąd pełni swoją macierzyńską funkcję. Nazywamy Ją Matką Miłosierdzia, Ucieczką grzeszników, Nieustającą Pomocą, Pocieszycielką, Pośredniczką itp. Wszystkie te tytuły są wyrazem prawdy o Jej macierzyńskiej funkcji, objawionej na Kalwarii.Co zrobił "umiłowany uczeń"? Uczeń wziął Maryję do siebie. Greckie słowo "wziąć" możemy też tłumaczyć jako "przyjąć", "przygarnąć", z akcentem na osobowy charakter tego przyjęcia, zabarwionego miłością, życzliwością i bliskością. Jedyną osobą, poza Jezusem, którą przyjmuje wierzący, jest Maryja. Św. Jan prawdopodobnie chciał nam przez to powiedzieć, że Matkę Jezusa trzeba tak przyjąć jak samego Jezusa: czyli z wiarą i miłością. Tak zrobił "umiłowany uczeń" - wprowadził ją do siebie: do swego domu, do swego życia. Tak zrobił Kościół, który wprowadził Maryję "do siebie" poprzez kult maryjny. Najwznioślejszym tego przykładem jest liturgia, zwłaszcza eucharystyczna, gdzie obecność Maryi uwidacznia się w samej strukturze liturgii eucharystycznej, począwszy od Spowiedzi powszechnej, poprzez Wyznanie wiary, poprzez wszystkie anafory, czyli modlitwy eucharystyczne. Maryjna obecność zaznacza się także w tekstach części zmiennych Mszy świętej, przeznaczonych na święta i wspomnienia maryjne oraz na tzw. Msze wotywne o Najświętszej Maryi Pannie. Posłuszeństwo wiaryTestament Jezusa jest skierowany do każdego z nas. Pobożność maryjna jest wręcz formą "posłuszeństwa wiary". Darem Ojca dla ludzkości jest Jezus. Darem Ojca i Syna jest także Duch Święty. Są to "najwyższe, niewypowiedziane i nieporównywalne dary Ojca dla ludzkości", które jednak człowiek może odrzucić. Darem Jezusa dla Kościoła, wśród innych licznych darów, jest "dar z własnej Matki". Jezus umierający na krzyżu ofiarował uczniowi, a w nim wszystkim tym, którzy są Jego uczniami w wierze, swoją własną Matkę. Scena ta stanowi objawienie teologicznej prawdy o duchowym macierzyństwie Maryi, które jest "istotnym elementem zbawczego planu Boga, Jego samoobjawienia w Jezusie: przyjęcie tego Boskiego objawienia jest zatem wyrazem "posłuszeństwa wiary" wobec Boga, który objawia".Maryja jako duchowa Matka jest więc darem Jezusa dla nas: przyjęcie tego daru jest wypełnieniem Jego woli, którą każdy z nas winien zrealizować. A samo przyjęcie tego daru polega według Jana Pawła II na podjęciu "zadania upodabniania się do Chrystusa w szkole Matki i zgodzie na to, aby nam towarzyszyła". W zdaniu tym papież zawarł jakby najgłębszą istotę kultu maryjnego, którym jest naśladowanie Jej w swoim życiu oraz wzywanie Jej macierzyńskiego pośrednictwa. Ks. Wacław Siwak
Ostatnia aktualizacja: 20.06.2024
|
| [ Strona główna ] |
|
Modlitwy | Zagadki | Opowiadania | Miłość | Powołanie | Małżeństwo | Niepłodność | Narzeczeństwo | Prezentacje | Katecheza | Maryja | Tajemnica Szczęścia | Dekalog | Psalmy | Perełki | Cuda | Psychotesty | Polityka Prywatności | Kontakt - formularz | Kontakt
© 2001-2026 Pomoc Duchowa |