Jak Piłat w Credo

...Pod Poncjuszem Piłatem...

Jak wiemy, Chrystus został skazany na śmierć przez arcykapłanów żydowskich. Piłat nie dopatrzył się w Nim winy. Chciał Go uwolnić. Powiedział: "Nie znajduję żadnej winy w tym człowieku" (Łk 23, 4), a potem: "Przywiedliście mi tego człowieka pod zarzutem, że podburza lud. Otóż ja przesłuchałem Go wobec was i nie znalazłem w Nim żadnej winy w sprawach, o które Go oskarżacie... nie popełnił On nic godnego śmierci" (Łk 23, 14-15). Wziął wodę i umył ręce wobec tłumu, mówiąc: "Nie jestem winny krwi tego Sprawiedliwego. To wasza rzecz" (Mt 27, 24).

Tak, to wszystko prawda. Ale mimo tych gestów samooczyszczenia Piłat wydał Chrystusa najpierw na ubiczowanie a potem na śmierć krzyżową. Choć był przekonany o Jego niewinności, nie potrafił się przeciwstawić Sanhedrynowi. Nie potrafił stanąć w obronie niesłusznie oskarżonego. Stchórzył. Dał się zaszantażować groźbą donosu do cesarza, że toleruje samozwańczego króla. Kariera była dlań ważniejsza niż sprawiedliwość. Bał się Sanhedrynu, bał się arcykapłanów i ich donosów, bał się cesarza.

Jakże często ustami, gestami, akcentujemy wierność wyznawanym wartościom, ale czynami im przeczymy. Jak Piłat w Credo. Co innego wyznawał, co innego robił.

O oprawcach, którzy Chrystusa ukrzyżowali, o Sanhedrynie, który go skazał, nawet o motłochu, który się śmierci domagał, tak łatwo nie zapomnimy. O tym, który "umył ręce", może byśmy zapomnieli, gdyby nie jego obecność w Credo. Wsprawach Bożych nic nie jest przypadkiem i ta obecność Piłata w Wyznaniu Wiary musi mieć jakiś sens. Musi stanowić jakieś ostrzeżenie dła nas, że stać z boku, umywać rąk nie wolno. Trzeba w imię sprawiedliwości zaryzykować i stawić czoło; choćby najmożniejszym tego świata.

Spotkałem się z uwagą, że Bóg zsyłając Syna na ziemię i wiedząc, że Go cze.ca śmierć krzyżowa, równocześnie skazywał pewnych ludzi na rolę winnych Jego ukrzyżowania. No bo przecież gdyby Judasz nie zdradził, gdyby arcykapłani przyjęli Jezusa jako Mesjasza, gdyby Piłat Go uwolnił itd., to nie byłoby ukrzyżowania, a więc nie byłoby i odkupienia naszych grzechów. A przecież ci ludzie mieli wolną wolę i mogli zachować się inaczej. Oczywiście Pan Bóg mógł dopuścić mękę Chrystusa bez udziału grzesznych ludzi, np. na pustyni, wśród dzikich zwierząt czy w odmętach wodnych. O ile jednak silniej przemawia do nas ta Męka, skoro rozpoznajemy w niej ludzką winę. Grzechu na świecie jest wiele. Każdy z winowajców Męki Pańskiej mógł się zachować inaczej. Znaleźliby się inni grzesznicy. Każdy z nas grzesząc dokłada cierpień Ukrzyżowanemu. To my wszyscy, grzeszni ludzie, krzyżujemy Chrystusa. Ale przez tę śmierć na krzyżu doznać możemy odkupienia.

Każdy z bezpośrednich winowajców ukrzyżowania mógł się nawrócić i odpokutować. Piotr, który się zaparł Chrystusa, gdy Ten nań spojrzał, zapłakał i wiernie Mu potem służył, sam doznając ukrzyżowania. Na Judasza, po zdradzie, Chrystus też spojrzał, ale on poszedł się powiesić. "Byłoby lepiej dla tego człowieka, gdyby się nie narodził" (Mt 26, 24). Setnik i jego ludzie, którzy odbywali straż przy Jezusie, po Jego śmierci wyznali: "Prawdziwie,Ten był Synem Bożym" (Mt 27, 54).

A Piłat? Co z Piłatem? Czy uznał swój błąd? Nic pewnego nie wiemy. Łatwo wydał Ciało Chrystusa Józefowi z Arymatei pozwalając na godny pochówek. To niewątpliwie gest pozytywny. Równocześnie postawił straż przy grobie. Uległ namowie arcykapłanów, którzy bali się, że uczniowie Jezusa wykradną Jego Ciało i ogłoszą zapowiadane zmartwychwstanie (por. Mt 27, 62-66). Był to gest nieprzyjazny wobec Chrystusa i Jego zwolenników. A co dalej? W tradycji, w literaturze, np. w powieści Jana Dobraczyńskiego Magdalena, często spotykamy się z opinią, że Piłat został chrześcijaninem, że się nawrócił. Znając jego wahania, jego skrupuły, ufamy, że znalazł drogę do Prawdy, o której sens pytał Chrystusa (por. J 18, 38), nie wiedząc o tym, że ma właśnie Prawdę przed sobą, że stojący przed nim w więzach Jezus z Nazaretu to Droga, Prawda i Życie (por. J 14, 6). Wszyscy jej szukamy, a ona jest blisko. Oto co ukazuje nam postać Piłata, zabłąkana wśród prawd wiary.

Prof. dr hab. Maciej Giertych
Rycerz Niepokalaner nr 431

Wasze komentarze:

Jeszcze nikt nie skomentował tego artykułu - Twój komentarz może być pierwszy.

Autor Treść

Nowości św. Ita Irlandzka Modlitwa do św. Ity Irlandzkiej św. Paweł Pustelnik z Teb Modlitwa do św. Pawła Pustelnika z Teb Modlitwa do św. Arnolda Janssena Modlitwa do bł. Alojzego Variary

Najbardziej popularne Modlitwa o Cud Tajemnica Szczęścia Modlitwy do św. Rity Litania do św. Józefa Jezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się Jezusowi Godzina Łaski 2024

Poprzednia

[ Powrót ]

Następna