Maryja i kobieta dziśSympozjum w NiepokalanowieW dniach 4-10 VIII 1994 r. odbyło się w Niepokalanowie międzynarodowe sympozjum na temat Maryja i kobieta dziś, zorganizowane przez insytut świecki: Misjonarki Królewskości Chrystusa dla przedstawicielek tego instytutu z różnych krajów świata. Instytut ten, jeden z najbardziej rozpowszechnionych w świecie, powołał do życia słynny konwertyta o. Augustyn Gemelii OFM, założyciel uniwersytetu katolickiego Sacro Cuore w Mediolanie.Sympozjum otwarła Augustyna Marchetti Dori mówiąc, że jest to "seminarium poświęcone studium, refleksji, kontemplacji i perspektywom zaangażowania charyzmatu kobiety na służbę w Kościele i świecie, przy wyjściu od charyzmatu Maryi, jak to wskazała w początkach instytutu siostra starsza Armida Barelli", współpracownica o. Gemellego. Jest to jednocześnie pielgrzymka do ziemi polskiej, "ziemi Maryi, o. Kolbego i Papieża Jana Pawła". Marchetti zaznaczyła, że św. Maksymilian wpłynął głęboko na jej powołanie. Przy inauguracji Grażyna Świątecka mówiła o "łasce miejsca", które wybrano na to sympozjum. "Niepokalanów to ośrodek franciszkański, zrodzony z natchnienia Ducha Świętego, wymarzony i zbudowany przez św. Maksymiliana M. Kolbego. Według jego myśli ośrodek ten ma być miejscem odnowy człowieka w tajemnicy Niepokalanego Poczęcia, miejscem powrotu człowieka do Boga w tejże tajemnicy... Tutaj w Niepokalanowie św. Maksymilian obiecał zdobyć świat dla Jezusa przez Niepokalaną i tej sprawie poświęcił swoje życie. Niepokalanów ukazuje się jako nowa Jerozolima, gdyż ludzie przybywają tu, by powierzyć się Bogu przez Niepokalaną, by powtórzyć z Nią Jej "fiat" (tak), by zawrzeć z Bogiem nowe przymierze w Niepokalanym Poczęciu". Pierwsze referaty na sympozjum wygłosili franciszkanie: o. Onorio Pontoglio OFM i o. Jerzy Domański OFMConv. Pierwszy mówił o Maryi Niepokalanej w duchowości franciszkańskiej od św. Franciszka i św. Klary do franciszkanów dzisiejszych. Jak pisał o. Gemelii, św. Franciszek jest rycerzem Madonny, św. Bonawentura - Jej poetą, a Duns Szkot - teologiem. W teologii i pobożności franciszkańskiej "Maryja, po Chrystusie i dzięki Jego zasługom, zajmuje pierwsze miejsce w Miłości Ojca, w powszechnym planie zbawienia, w historii i sercu każdego wierzącego". Św. Klara na sposób Maryi przeżywała tajemnicę paschalną Chrystusa. Franciszkanie zasłużyli się jako obrońcy Niepokalanego Poczęcia NMP. O. Jerzy Domański ukazał Niepokalaną w duchowości franciszkańskiej św. Maksymiliana. O. Kolbe, wierząc w żywotność ducha franciszkańskiego i w aktualność Zakonu franciszkańskiego, nie założył nowego zakonu mimo swego głębokiego ideału i genialnych zdolności, lecz wskazł, przez swe Niepokalanowy, jeszcze przed Soborem, drogę do "aggiornamento" (odnowy) życia franciszkańskiego, do odrodzenia Zakonu, w oparciu o ideał Rycerstwa Niepokalanej (MI), które założył w 1917 r. Ideał ten nie jest ciałem obcym w łonie Zakonu, ale wyciągnięciem wniosków praktycznych z "tezy franciszkańskiej" o Niepokalanym Poczęciu, wprowadzeniem dogmatu w życie. MI ułatwia realizację w świecie cywilizacji franciszkańskiej, cywilizacji miłości. Główny odczyt, Marii Tondo, nosił tytuł W świetle Maryi nowa kobieta. Rozwinęła ona myśl Papieża Jana Pawła II z jego encykliki Matka Odkupiciela: "Kobiecość istotnie stanowi szczególną więź z Matką Odkupiciela... Postać Maryi z Nazaretu rzuca światło na kobietę jako taką przez sam fakt, że Bóg w tym wzniosłym wydarzeniu Wcielenia Syna zawierzył się wolnej i czynnej posłudze niewiasty. Można zatem powiedzieć, że kobieta, spoglądając na Maryję, odkrywa w Niej sekret godnego przeżycia swej kobiecości i prawdziwego realizowania siebie" (RM 46). Prelegentka podkreślała, że Maryja wzywa dziesiejszą kobietę, "by zajęła właściwe sobie miejsce w ludzkości, nękanej dziś przez różnorodny ucisk i niesprawiedliwość, by tworzyła kulturę opartą na wartościach godności osoby, życia i wspólnoty osób. Kobiecość to źródło nowej ewangelizacji naszego czasu, wychodzące z Maryi, niewiasty wszystkich czasów". Z kolei Maria Canepa mówiła o duchowości maryjnej Instytutu Misjonarek Królewskości Chrystusa. Instytut ten jest maryjny już w swej prehistorii, gdy był sodalicją. Armiada Barelli mawiała: "Nabożeństwo do Matki Bożej jest rzeczą konieczną, a nie dowolną, gdyż bez tego nabożeństwa nasze upodobnienie do Chrystusa nie będzie zupełne". Oto konkluzja referatu: "Duchowość maryjna misjonarek roku 2000 winna charakteryzować się stylem mocnym (tak podkreślanym przez o. Gemellego). Ma to być duchowość nie słodkiej i goniącej za cudami dewocji, lecz oparta na autentycznej pobożności, karmionej słowem Bożym i nauką..., bogata w motywację życia poświęconego Bogu w świecie i jego misji". Jak Maryja, mamy głosić Ewangelię zbawienia wiecznego, która staje się też ewangelią wyzwolenia człowieka. Angela Ricciardelli tak kończyła swą prelekcję pt. Od Maryi, gwiazdy nowej ewangelizacji, do misjonarki Królewskości Chrystusa dzisiaj: Nasze bogate dziedzictwo franciszkańskie daje nam solidne wytyczne do pracy, która nas czeka. Mamy iść w świat, jak św. Franciszek, z sercem braterskim; iść pod natchnieniem Bożym i w imieniu Boga; iść, by służyć wszelkiemu stworzeniu, z gotowością zajmowania ostatniego miejsca; iść, by głosić słowo Boże przykładem, mając na uwadze chrystianizację świata, nie bojąc się upokorzeń i prześladowania. "Metoda jest prosta: iść w świat żyjąc wartościami ewangelicznymi wśród ludzi, dając im przykład tego, czym jest Chrystus", iść za Gwiazdą ewangelizacji, w której dano nam znak sprzeciwu i wielki znak na niebie, i uczynić z kobiecości XXI w. "płomień, który wszystko pochłania i podnosi do stanu Bożego żarzenia się". Wykłady i dyskusje na sympozjum były przeplatane modlitwą i różnymi imprezami. Przez projekcję przeźroczy ukazano Maryję w literaturze i w sztuce, m.in. w ikonach (Solrunn Nes z Norwegii wyjaśniła tu teologię ikony). 7 VIII w bazylice niepokalanowskiej odbył się bazyliański koncert muzyki prawosławnej, głównie maryjnej, pod batutą ks. Jerzego Szurbaka. 9 VIII uczestnicy sympozjum udali się jako pielgrzymi na Jasną Górę, którą, jak im wyjaśniała Danuta Piątkiewicz, "spodobało się Bogu przeznaczyć na świadectwo przymierza Maryi z Ludem" polskim. F. D. Rycerz Niepokalanej nr 464
|
| [ Strona główna ] |
|
Modlitwy | Zagadki | Opowiadania | Miłość | Powołanie | Małżeństwo | Niepłodność | Narzeczeństwo | Prezentacje | Katecheza | Maryja | Tajemnica Szczęścia | Dekalog | Psalmy | Perełki | Cuda | Psychotesty | Polityka Prywatności | Kontakt - formularz | Kontakt
© 2001-2026 Pomoc Duchowa |