Eucharystia - dziękczynna Ofiara Chrystusa i jego Kościoła

Trzy zasadnicze części mszalnej ofiary to przygotowanie darów, wielka modlitwa eucharystyczna i Komunia Święta

Od dziecka wiemy, że Msza św. to sakramentalnie uobecniona wśród nas w znakach chleba i wina krwawa ofiara Chrystusa. Jej istotą jest przeistoczenie. Wyjaśnia to podczas Mszy wiele znaków, które pojawiają się po modlitwie powszechnej. Przygotowanie darów Przygotowanie darów to moment, gdy usługujący w liturgii mszalnej przynoszą chleb i wino, a kapłan składa je na pustym dotychczas ołtarzu. W tym czasie wierni śpiewają pieśń dziękczynną albo w ciszy modlą się wraz z kapłanem, albo sam kapłan odmawia głośno dwie modlitwy (jedną przy złożeniu chleba, drugą przy złożeniu wina). Uwielbia w nich Boga Ojca, który obdarza nas chlebem i winem; prosi Go, aby uczynił je "chlebem życia... i napojem duchowym". W trzeciej modlitwie obrzędu przygotowania daru celebrans, pochylony nad tymi darami, dopełnia prośbę, błaga: "niech nasza ofiara, którą przygotowujemy i chcemy złożyć, Boże Ojcze, podoba się Tobie". Głośnym zwrotem "Módlcie się, bracia" skierowanym do zgromadzonych kapłan przypomina, że przewodniczy ofierze składanej Bogu Ojcu przez całą wspólnotę. Wezwanie to ma skłonić uczestników Mszy do uświadomienia sobie, że w tej Ofierze Kościoła potrzebny jest z ich strony nie tylko bierny udział. Bóg czeka przynajmniej na ich modlitwę. Wielka modlitwa eucharystyczna Kulminacyjnym punktem wielkiej modlitwy eucharystycznej jest przeistoczenie. Już teraz jednak, w pierwszych jej słowach, celebrans woła: "Dzięki składajmy Panu Bogu naszemu"; odpowiadamy: "Godne to i sprawiedliwe". W takiej postawie przyjmujemy pouczenia prefacji, która wyjaśnia nam za co i dlaczego dziękujemy, śpiewamy hymn uwielbienia "Święty, święty" oraz łączymy się w duchu z modlitwą kapłana po przeistoczeniu. Bezpośrednio modlitwę przeistoczenia poprzedza epikleza eucharystyczna czyli modlitwa do Ducha Świętego, w której kapłan prosi, aby uświęcił swoją mocą przygotowane dary, aby one "stały się dla nas Ciałem i Krwią Jezusa Chrystusa". W słowach konsekracji (przeistoczenia) zawarte jest dziękczynienie, np. w drugiej modlitwie eucharystycznej "On to, gdy dobrowolnie wydał się na mękę" kapłan wypowiada słowa: "Dzięki Tobie składając, łamał i rozdawał...". Słyszymy wyraźnie, że Chrystus uczynił to za nas. Uczestniczymy więc w akcie ofiary nie za jednego człowieka, lecz za całą ludzkość równocześnie. W momencie przeistoczenia kapłan pokazuje zgromadzonym Ciało i Krew Pana Moment ten często nazywamy błędnie podniesieniem, tymczasem kapłan nie podnosi Ciała i Krwi, lecz je pokazuje. Oczywiście, czasem musi podnieść, by pokazać, zwłaszcza w licznych zgromadzeniach. Powinniśmy w tym czasie wewnętrznie przeżywać akt wiary, że to już nie chleb i wino, a ukrzyżowany Chrystus. Kto dziękuje oraz ten kto składa ofiarę winien przyjąć postawę stojącą. Dlatego stoimy podczas wielkiej modlitwy eucharystycznej. Sobór Watykański II odsłonił dalszą część wielkiej modlitwy eucharystycznej. Przedtem celebrans odmawiał ją po cichu, a zgromadzeni w tym czasie śpiewali lub milczeli. Słowa "Wspominając śmierć i zmartwychwstanie Twojego Syna..." pokazują, że Msza św. to pamiątka czyli sakramentalne uobecnienie śmierci i zmartwychwstania Jezusa. To, że pod postaciami chleba i wina uobecnia się Jego ofiara, tłumaczą słowa: "Ofiarujemy Tobie, Boże, chleb życia i kielich zbawienia". Z tego zdania wynika również, że adresatem ofiary jest Bóg Ojciec. Zaraz po przeistoczeniu znów następuje dziękczynienie: "Dziękujemy, że nas wybrałeś, abyśmy stali przed Tobą i Tobie służyli". W ten sposób dziękujemy za to, że jesteśmy ludem Bożym. Ale równocześnie kapłan w imieniu wszystkich prosi o zjednoczenie w Chrystusie mocą Ducha Świętego, bo własnymi, ludzkimi siłami nie jesteśmy w stanie osiągnąć jedności. Teraz mają miejsce modlitwy błagalne i wstawiennicze za papieża, biskupów, zmarłych, lud Boży. Wielką modlitwę eucharystyczną kończy doksologia (czyli pieśń chwały): "Przez Chrystusa, z Chrystusem i w Chrystusie Tobie, Boże Ojcze wszechmogący w jedności Ducha Świętego wszelka cześć i chwała". Gest kapłana unoszącego wówczas wysoko w dłoniach Ciało i Krew Pana jest liturgicznym znakiem składania ofiary. I to dopiero jest chwila, którą możemy nazwać "podniesieniem". Zgromadzeni odpowiadają "amen", podpisując się tym samym pod ofiarą Chrystusa. To zamykające wielką doksologię "amen" powinno być według Mszału Soboru Watykańskiego II potężnym wołaniem całego ludu, bardzo mocnym akcentem, docierającym do świadomości wszystkich zgromadzonych wiernych. Dlatego Kościół zaleca kilkakrotny lub nawet polifoniczny śpiew "amen, amen, amen", by podkreślić jego znaczenie. Ks. STANISŁAW HARTLIEB Wasze komentarze: marzena aneta: 11.01.2024, 22:06 Jezu Chryste kocham Cię bardzo mocno proszę o miłość prawde sprawiedliwość szczerość szacunek uczciwość ufność wiare zdrowie na całym świecie dziękuję Jezu Chryste kocham Cię bardzo mocno proszę o nawrócenie wiesława sochy edwarda celebuckiego sławomira z rowerem zbigniewa pitury sergieja koncevoja wasilija bielikova walerego ignacienke antona reginy szymczak zbigniewa szymczaka arkadiusza szymczaka danuty ziętek tomasza ziętka małgorzaty grzegułki aliny dolnej damiana dolnego oliwii dolnej wiesławy cyrulik dariusza cyrulika sebastiana cyrulika anety cyrulik marty ilnickiej arkadiusza czarneckiego sylwestra ilnickiego weroniki ilnickiej iwony ilnickiej mirosława ilnickiego emila ilnickiego willego hansena ruth hansen kierowców tirowców asesorów komorników polityków wszystkich grzeszników żebyśmy byli bezgrzeszni dziękuję Jezu Chryste kocham Cię bardzo mocno proszę o nawrócenie jana z rybocic grzegorza wincka ryszarda mosice józefa waluka roberta stranza wioletty gogulskiej małgorzaty owsiańskiej teresy czarneckiej jana ze słubic piotra z grzmiącej piotra z nidzicy willego hansena ruth hansen elżbiety stanisławskiej mirosława stanisławskiego żebyśmy byli bezgrzeszni dziękuję modlitwa ma moc nie ma modlitw nie wysłuchanych modlitwa ma moc modlitwa cuda czyni miłość cuda czyni nadzieja cuda czyni pokora cuda czyni sprawiedliwość cuda czyni szczerość cuda czyni szacunek cuda czyni uczciwość cuda czyni ufność cuda czyni wiara cuda czyni wiara to jest pewność bez dowodu wiara to jest droga którą docieramy do marzeń dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję dziękuję (1) Autor Treść Nowości bł. Bolesława Lament Modlitwa do bł. Bolesławy Lament Litania do bł. Bolesławy Lament Modlitwa do św. Józefa Freinademetza Modlitwa do bł. Archanieli Girlani Modlitwa do św. Sulpicjusza Sewera Najbardziej popularne Modlitwa o Cud Tajemnica Szczęścia Modlitwy do św. Rity Litania do św. Józefa Jezu, Ty się tym zajmij - Akt oddania się Jezusowi Godzina Łaski 2025 Poprzednia [ Powrót ] Następna

[ Strona główna ]

Polityka Prywatności | Kontakt - formularz | Kontakt